为了给藏在画轴中的《清明上河图》证实其身份,这卷画是现在绝对不能动的!

杨靖就是心理再痒痒,也知道这个道理。

画轴里藏的不是别的画,那可是华夏十大传世名画之一啊!

就连圣戒见了这幅画都蠢蠢欲动,可想而知这幅画的价值了。不能因为一时的痒痒,就忍不住抓挠,那会让这幅画的鉴定充满了无数的不确定因素的。

忍着内心的痒痒,杨靖干脆直接就把这卷画扔进了储存空间。眼不见心不烦,这下子感觉好多了。

可是这幅画带来的刺激实在是太大了,杨靖一点睡意也没有了,干脆又从储存空间中把那些收来的日本瓷器拿了出来。

还别说,在灯光的照射下,这些日本瓷器的颜色显得格外的靓丽,哪怕这些瓷器最起码也有一百多年的历史了,可不得不承认,日本瓷器在釉色渲染这方面做得确实是别出心裁。

杨靖又打开了笔记本电脑,开始查询“阿部碧海”这个人。

不查不知道,一查杨靖才有些震惊。

原来这个阿部碧海可以说是日本明治时代九谷烧的宗师级人物,他的作品在一百多年前就已经极受追捧,只不过因为年代有些久远了,现在即便是在日本国内,阿部碧海烧制的九谷烧也已经极为罕见了。

在日本,阿部碧海烧制的九谷烧作品,存世量只有七件,每一件都绝对是日本的国宝级瓷器。

看到这里,杨靖心中就有点“美极了”的感觉。

没想到只不过是临时起意跑了一趟1982年的金陵,逛了一趟那个时代的黑市,一不小心不仅买了一幅《清明上河图》,还用二百块买来了整整十一件阿部碧海的九谷烧。

那幅《清明上河图》暂时不管了,可这十一件九谷烧要是在现在,可真是价值不菲啊。

要是让日本人知道自己手里有十一件阿部碧海亲手烧制的九谷烧,估计整个日本都得沸腾了。

日本的文化师承于华夏,这一点是众所周知的事情,而日本的文化发展成为拥有自己特色的文化,时间并不是很长,所以日本人对于文化的传承是看的非常重的。

在华夏,三四百年的瓷器有的是,不是历代官窑的精品,很难被定为国宝级文物。可在日本就不行了,就好像只有区区三百多年历史的九谷烧或者是有田烧,都能被当做国宝。

“就冲日本人对这些九谷烧的狂热崇拜,这十一件九谷烧应该可以有些作为啊!嗯,日本人手里可是有不